儒学,作为中国古代最具有影响力的学术传统。其实“儒”字来源不是孔门的自称,而是强加的名号。具考究有几种可能,其一是墨家对孔门的鄙称,其二是传统术士之称,孔门多为文弱气质,人称为儒。其三是孔子形象为是典型“儒士”。
儒学是由儒教发展起来的的学术传统。
其价值体系可概括为“五伦”:
父子有亲
君臣有义
夫妇有别
长幼有序
朋友有信
“一个人对父母是否孝顺,对兄长是否尊敬,这不是一个个人问题,也不仅仅是一个家庭问题,而是关系到社会是否安定,天下是否太平的大问题。”
听到“三纲五常”,常联想到“打倒孔家店”。但我们都知道“孔家店”是打不倒的,因为优秀儒家思想不仅仅是封建时代的产物,还是华夏民族的文化精华。
今天,我们去理解儒家文化时,我们会发现儒学有众多流派和学派。天人感应派(董仲舒)、心性派(孟子)、理学等,仁者见仁,智者见智,毕竟不同的人对孔子思想理解不尽相同。
但概括而言,儒学承袭殷商以来的巫史文化,并发展了西周的礼乐传统,重血亲人伦、追求现实事功、礼教德治之精神的学术传统。
儒学的主要特征有五点:
一、在传承上:尊孔子为先师、为思想领袖;
二、在学业上:以《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》等书籍为经典功课;
三、在思想上:形成了“仁与礼”的一种张力构架;
四、在修养上:讲究由内圣而外王,即通过内体心性成就外王事功;
五、在处世上:尤其注重人与人之间伦理关系,并将此关系运用到社会实践中,成为指导性的原则。
这里我们不得不提到儒家最为崇拜的《周礼》。人人安分守己,相互关怀,制造大同世界,就是“仁”。
“仁”,儒家的核心思想。
仁者爱人。仁者,谓其中心欣然爱人也。
意思是:人从心底里快乐地爱人。
仁,核心是爱人,字体看,仁字从人到二,指人们互存、互动、互爱。把“仁”放在管理学上说,重视仁的思想对当今仍然有深远影响。
如企业“以人为本”,爱护员工,重视员工,达到“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已”的境界
意思是说所谓的“仁人”,就是指成就自我时,也帮助他人取得成就的人,在成就自己的同时也成就别人。能就自身开始,能够从身边小事做起,推己及人,这样的人生将越走越好!
当然,孔子之最高境界的仁,并不是个人处事与小恩小惠之仁,而是指“治理有方”之仁,造福的大仁大义。手握权势并克己私欲,实现这样境界的仁并非易事!
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