聊城观研装饰设计

对于现代家居来说许多人都喜欢在家中摆放一些鱼缸以及装饰物，但是殊不知这些装饰物的摆放不当会造成很严重的后果。
    相信很多家庭都喜欢在家里养些鱼，即美观又能起到装饰作用，而且还能给家里增添一份活跃的气息。但是要知道，养鱼也要讲究风水。风水对了能逢凶化吉，且绝不能有一点差错。接下来看看2013必知的养鱼风水大全，让你的家庭更美满！

 养鱼就要用鱼缸放，鱼缸是盛水养鱼的器皿，鱼缸的摆放也就与宅运有了紧密的联系。依照风水学理论，只有把水引向失运的方位，风水才可以转祸呈祥，逢凶化吉。风水学说：“山管人丁，水管财”。鱼缸若能放在正确的方位，就会起到催财、旺财的作用，反之，摆放的方位不对，就会破财引灾。居室的布置要符合阴阳五行，同样鱼缸的摆放也要根据不同地运，不同的方位，根据居室的旺位与衰位，来确定鱼缸的摆放位置是否合适。
    居室养鱼摆放鱼缸要注意哪些事情呢？
    首先，养鱼的鱼缸最好是长方形或是圆形的，不规则形或是三角形的鱼缸不要采用，养鱼的鱼缸摆放的高度不宜过高，水平面的位置最好不要超过一 般人心脏的高度，因为从中医学角度讲，人的心脏属火，鱼缸有水，水克火于人不利。位置低也不要低过人的膝部，形成脚踏水，水不流动，会冲财运，当然也要注 意观赏性，太高不稳定，对家人不安全。
    在鱼缸里养鱼，贵重娇嫩的鱼不易成活，经常死鱼也是不吉。具体到在居室里养鱼，鱼缸的大小，养鱼的数量、品种则自便，只要是符合阴阳五行，是宜单、宜双，符不符河洛之数，颜色的单寡，也只能是仁者见仁，智者见智，各有所爱了。
    在居室里养鱼，要保持鱼缸内的水质干净，最好有充氧设置，及时换水，居室内的空气不能变到污染，鱼缸内的循环水流和内置的小水车拨水的方向，一定要向屋内，不要向外，以免财运外失。
    养鱼的鱼缸在居室内，一定要按方位摆好，在风水学中，鱼缸是一种补运的工具，使用得当，才能收到挡煞、旺财的功效，那些生辰八字缺水的人，通过养鱼 可以补运，大有好处。那些生辰八字忌水的人，养鱼不宜，就不要养了，以免财运流失。所以有些人通过养鱼，家运兴旺的，可以继续养；如果实践发现自养鱼以 来，家宅不宁，财运不旺，就不要继续养了。
    在居室养鱼还须注意，不能破坏居室的风水。鱼缸切勿摆放在沙发背后，从风水理论讲，以水做靠山是靠不住的。因为水性无常，倚之做为靠山，难求稳定。
    把鱼缸摆放在沙发背后，一家大小日常坐在那里，便会感到无山可靠，这样就影响到宅运的稳定。若是把鱼缸放在沙发旁边，则对宅运、风水就无大妨碍了。同时鱼缸切记不要与炉灶相冲，鱼缸载水，而厨房的炉灶属火，因水火不相容，故客厅的鱼缸若与厨房的炉灶对冲，从风水讲，就会影响家人的健康。
    还有养鱼的鱼缸不能摆在神位之下或旁边，因为神台也是火重的器物，鱼缸要尽量避免与神台摆成一条直线，以免相冲。同时鱼缸也不能摆在财神之下，风水学讲，财归财位，要把财神摆在旺位，而养鱼的鱼缸应摆在衰位，故不可摆在一起，如果摆在一起，就一定有一个是错误的。
    总之在居室养鱼，除有观赏价值外，在风水方面亦有其接气化煞的功效，鱼水共生，使居室富有生机，也对居室的风水产生积极的作用。这就是居室养鱼与风水的关系。

“屋前屋后，种瓜种豆”，是我们小时候课文里学的，其实，我们当今屋宅现在很少有人“种瓜种豆”了，不是不想种，是没哪个条件。但是不管如何，我们居住和办公的屋宅前后，总有东西在影响者我们：或影响事业财运、或影响情感婚姻、或影响健康兴趣等等。
    略懂风水者、想了解风水的朋友肯定会注意到一个名词：“零神”；与此相关的还有“正神”“照神”等词。在给会员和培训班学员讲解时也会说到这些名词，在实际屋宅风水勘察时也会用上这些名词。究竟它们是什么意思？什么朝向的房子能旺到你呢？
    住宅风水“衰”物不再作怪
    一、这些名词的来历何方？
    风水学中分为许多派，这些名词主要来自玄空派的理论。最典型的出处，莫属著名的位理学名著唐杨益的《天玉经-内传上》，它是这样说的：
    阴阳二字看零正，坐向须知病，
    若遇正神正位装，拨水入零堂。
    零堂正向须知好，认取来山脑，
    水上排龙点位装，积粟万余仓。
    正神百步始成龙，水短便遭凶；
    零神不问长和短，吉凶不同断。
    双山双向水零神，富贵永无贫；
    若遇正神须败绝，五行当分别。
    前辈蒋大鸿先生也这样说过：
    青囊，天玉（就是风水--郑博士注）盖以卦内生旺之位为正神，以出卦衰败之位为零神。故阴阳交媾，全在零正二字，零正不明，生旺必有病矣。若知其故，而以正神装在向上为生入，以零神装在水上为克入，则零堂正向，岂不兼收其妙乎？向水既妙，而来山之脑，未必与坐向相合，又当认取。果来山又与坐向同在卦内，则来胍又合，非但一向之旺气而已，惟水亦然，盖山有来山之脑，水亦有来水之源，水龙即是山龙，亦须节节排去，点位装成，果能步步零神，则水之来胍，与水之入口同一气，山之坐向，与山之来胍同一气，斯零正二途，别无间杂，而为大地无疑矣。
    上面话语就是位理学中鼎鼎有名的“零正学说”，虽然各有解析不同，但是郑博士认为上面话语至少讲到了以下内容:
    1、正零神与宅命盘的关系
    2、零神旺水
    3、真零神水
    4、正零神的使用要求
    5、照神的宜忌
    6、相关的催财秘法

 二、零正学说的具体含义是什么？
    由上所知，零正学说就是位理学中关于零神、正神等的学说。郑博士具体解析如下，朋友们要细细体会哦：
    1、“正”，就是正神，正神就是当旺之气，生活之气属阳。
    2、“零”，就是零神，零神就是当衰之气，衰死之气属阴。
    3、正神和零神是对立统一关系，阴阳要相配才好。
    玄空派以二分法来分正神和零神，正神和零神是相对又统一存在的。
    三、为何说“正神不宜见水，零神不宜见山”？
    位理学上认为水是动态的，属阳，所以要配以阴；而山是静态的，属阴，所以要配以阳，这样才协调。而如果见山在零神方，见水在正神方，就是上山下水，是不好的格局，所以也就是“正神不宜见水，零神不宜见山”的精华真谛所在。