中华民族文化经典传承—四合院

中国传统民居作为中华民族文化的一部分，可谓源远流长，其内涵之丰富，形式之多彩在世界民居文化中独树一帜。在诸多传统民居中，北京四合院又以其空间丰富、形制严谨、装饰精美而最具代表性。四合院建筑艺术水平极高，不仅表现在其布局适应北方的气候条件，反映家庭伦理和生活方式，更表现在与深沉内敛的民族风格和温厚儒雅的礼仪习俗间的高度契合。

四合院是中国北方典型的民居，具有悠久的历史。作为一种合院式的居住形式，发端于周，起源于唐宋，成书于元明，而到清朝则发展到极致。四合院式不仅通行于北京普通民居，其影响所及上至京师王公府邸，远至福建、云南，在泉州、大理、丽江民居中都可以看到类似的格局。可以毫不夸张的说，四合院是中华民族居住文化的代表。然而到了近代，随着列强的入侵，封建王朝的覆灭和民生的凋敝，四合院也失去了往日的风光。新中国成立后，由于城市规模的无节制扩张和保护不力，四合院或沦落为混乱拥挤的大杂院，或干脆被整片拆除，完整保留的已属凤毛麟角。一时间这种辉煌至极的居住形式似乎走到了尽头。

然后随着改革开放大潮的涌动，四合院的命运也出现了转机。建筑与文化界的专业学者出于对民族文化的使命感，纷纷起来呼吁保护和抢救四合院，一些有头脑的开发商也从中看到了新的商机。于是出现了一种有趣的现象，居住在大杂院里最贫困的人等待动迁，而有钱有势者却不惜斥巨资购买旧的或挤进仿造的四合院（据报道某国富商购买翻新一座四合院竟花费四五个亿）。这是为什么？急于离开的肯定是没办法而并非还喜欢四合院，而肯出大价钱挤进四合院的也必有所图。这“围城”式的一进一出不正说明四合院有其不灭的灵魂吗？

    四合院并非只是一种形式、符号或可供描摹的建造物，而是一种物化的生活方式，一种根植于民族性格、情感深处的文化。那种温情脉脉的家庭伦理，月淡风清的书香意境恐怕是任何现代豪宅都无法代替的。近些年来，开发商们在玩腻了欧陆风后，在利益的驱动下又打起了四合院的主意。建筑界的有识之士也不满于设计行业的浮躁之风，开始回过头来挖掘我们民族自己的东西。于是以中国民居、老房子为内容的图书、画册纷纷上市，但是多数属图片汇编、资料综述，深入挖掘的不多。在此喧嚣忙碌的市井气氛中，能静下心来对一种民居做透彻的研究也确属不易。然而真要谈到继承、借鉴和创新不下苦功夫怕是不行的。

北京东方晨光装饰有限公司就是这样一本有深度的“好书”，公司网站不仅从四合院的源起、形制、营造方法、装饰风格以及空间组织、艺术特性、文化蕴涵等作了系统的介绍，而且网站内容充实、图文并茂，可读性强。无论对专业工作、建筑教学和业余爱好者都具有重要的参考价值。

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