设计师通过对建筑院落、室内空间和软装搭配等一体化的改造,将西方的设计表达和东方的人居文化融合在一起;既满足了主人“结庐在人境,而无车马喧”的人居文化诉求,又实现了主人对现代时尚生活的向往,可以称得上是中国现代贵族雅居范本之一。
四年前私宅设计的因缘际会,
设计师孙晋昌与国学大师易中天教授相识,
两人交浅言深。
为设计之路谋深远,
易教授特写了四个字给孙院长——“得意忘形”。
得其思想精髓,而不必过于计较形态;
不拘束于装饰元素的堆砌,
而要注重思想与文化的表达。
这四个字,犹念在心。
在接手这套项目时,
设计师想得到不单是“得意忘形”更是“得意用形”,
既追求“有形”,又追求“无形”。
用“有形”来表达“无形”,
即以设计的规则方式为台阶,
来表现当代中国人,
尤其是那些具备较高购买能力、
文化素养和生活品味的新兴贵族,
他们的人居情怀和人居诉求。
家的立足点在生活。
因而,
设计师在还原生活本位的同时,
既保证舒适、温馨、敞亮的大基调上,
增加了许多具有国际流行的艺术元素。
客厅的墙上悬挂着一幅客厅透视图,
有种不同维度的空间之间相互对话的既视感。
这是一种对当下生活环境的记录,
也增加了空间的艺术感染力。
借助西方的设计语汇来表现中国的人居情怀,
已成为当下中国家居文化的时代精神宣言。
设计师通过对建筑院落、
室内空间和软装搭配等一体化的改造,
借助建筑形体、空间结构和吊顶线条的表达,
实现了主人对院落生活和时尚生活的向往。
如在西厨空间的设计上,
通过弧形的线条,
将西厨空间与院落和泳池流畅地连在一起。
中国人素来有“近水情结”。
古代文明皆因水而生,
老子也曾将水性喻为人善行的最高境界,
上善若水,水善利万物而不争。
在中国古典建筑中,
不少亭台楼阁都是依水而建。
因而,在西厨空间的设计上,
设计师运用的是一种西方的设计语汇,
表达的却是中国人近水而生的人居情怀。
如果能在住宅里欣赏到大自然的美景,意义就比直接置身大自然要深远得多。
以这种方式融入自然,大自然就变成了居住者自身所拥有的美景。
卧室用简单舒适的木质地板搭配黑白色调地毯,
床头上是印象派风格的艺术作品。
重新诠释了“奢华”的定义,
告别奢侈旖旎的装饰堆砌,
在现代简约设计的大设计语境下,
通过软装的搭配彰显业主的生活品质与审美品味。
设计师将楼阁改造为书房。
在书房现代简约的设计语境中,
设计师增加了“西方为骨,东方为魂”的家具,
也是中“意”西“形”的运用之一。
“一日在家闲坐,此时已是五月下旬,天气炎热,王庆掇条板凳,放在天井中乘凉。”——《水浒传》第一百零一回
天井是徽派建筑的主要特征之一。
在中国传统哲学理论中,
天井和“财禄”相关。
造就天井,
使天降的雨露与财气聚拢。
四水归堂,聚水、聚财、聚福气,
可谓“四季财源滚滚、四面八方来运”。
基于中国人的天井文化,
设计师通过西式的建筑形体重塑了天井,
有助于别墅的采光和通风,
主人可于天井处休闲娱乐。
看荫花楼阁斜晖,
赏江南细雨朦胧,
闲看庭前花开花落,
漫随天外云卷云舒,
或焚香品茗,
聊以慰闲情。
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